Nová romantika
-
Odmítnutí Jáchymovy oběti od kněze
- stěna nad obloukem směrem ke kapli sv. Josefa. -
Jáchym odchází mezi pastýře konat pokání
- pravá strana -
Anděl se zjevuje Anně a oznamuje narození dítěte
- pravá strana. -
Bůh přijímá Jáchymovu oběť
- levá strana -
Anděl se zjevuje Jáchymovi a oznamuje narození dítěte
- levá strana. -
Setkání Jáchyma a Anny u chrámové brány
- levá strana -
Narození Panny Marie a Omývání Panny Marie
- pravá strana. -
Obětování tříleté Marie v chrámě
- čelní stěna nad oknem.
JAKO KAŽDÝ JINÝ ČLOVĚK
Bůh nevstupuje do světa s pompou.
Přichází tiše – jako dítě v Betlémě.
A přesto přináší moc, která mění lidská srdce i dějiny.
Bible popisuje, jak se Maria a Josef vydávají do Betléma kvůli sčítání lidu. Ježíš – očekávaný Mesiáš – se podřizuje císařskému nařízení, jako každý jiný člověk.
Nevstupuje na svět v záři reflektorů, ale skrytě.
Přichází do konkrétního času a prostoru, aby přetvářel svět zevnitř – ne mocí, ale láskou.
NEVÍTALI HO MOCNÍ TOHOTO SVĚTA
Jesle – obyčejné a možná i špinavé – se tak staly trůnem Krále.
A právě tak, v obyčejnosti a slabosti, se můžeme s Bohem setkávat. Vánoce jsou proto pozváním, abychom i v prostotě svého života objevovali sílu a naději.
Prvními svědky narození Božího Syna nebyli mocní, ale pastýři – prostí a často opovrhovaní lidé. Právě jim byla svěřena největší radostná zpráva: „Narodil se vám Spasitel.“ Oni se radují jako první a vydávají svědectví.
Jejich obyčejné povolání se stalo obrazem samotného Boha – dobrého pastýře.
SLOVO BETLÉM ZNAMENÁ
„DŮM CHLEBA“
V Betlémě se narodil Ježíš – chléb z nebe, který sytí lidská srdce. Andělé ohlašovali velikého krále.
Přesto se dítě narodilo v chudobě, stranou lidského zájmu, v chlévě určeném zvířatům.
Pro Spasitele světa, toho, skrze něhož bylo vše stvořeno, se nenašlo místo v lidském příbytku.
OTEVŘME MU SVÉ SRDCE
Vánoce nám připomínají, že Bůh přichází nenápadně, skrze to, co svět přehlíží.
Prosme, abychom dokázali rozpoznat jeho přítomnost v maličkostech – v darech, které máme, v lidech kolem nás, v tichých chvílích obyčejného dne. Bůh totiž i dnes vstupuje do světa se svou nadějí. A právě v tom tichém zázraku Betléma se rodí nová síla pro život.
Nebojme se mu otevřít své srdce a pozvat ho k sobě:
Bože, vstupuj prosím se svou láskou do mého srdce a proměňuj ho.
OPRAVDOVÁ LÁSKA
NEMUSÍ BÝT NĚCO
MIMOŘÁDNÉHO
NAŠE PRAPŮVODNÍ NEMOC JE NEDOSTATEK LÁSKY
Postní doba je obdobím obrácení a nového rozhodnutí pro Krista. Zakotvení v Boží lásce nás pak vede k odhodlání pro dobré jednání.
V bibli čteme : „Učte se jednat dobře: hledejte spravedlnost, přispějte utlačenému, sirotku pomozte k právu, zastaňte se vdovy“ (Iz 1,17). „Podle skutků farizeů nejednejte, neboť jen mluví, ale nejednají“ (Mt 23,3).
MALÉ KAPKY LÁSKY
Zkus promyslet a aplikovat tato slova Matky Terezy: „Nepředstavujte si, že opravdová láska musí být něco mimořádného.
Co potřebujeme, je jen pokračovat v lásce. Jak může olejová lampa svítit, není-li stále zásobována malými kapkami oleje? Pokud olej dojde, světlo zhasne. Moji přátelé – co jsou tyto kapky oleje pro naše lampy? Jsou to ony malé věci všedního života: radost, štědrost, dobrá slůvka, pokora a trpělivost, i jen prosté pomyšlení na druhé, náš způsob mlčení, naslouchání, dívání se, odpouštění, mluvení a konání.
Toto jsou pravé kapky lásky, které v nás udržují po celý život oheň živého plamene.“
UČTE SE JEDNAT DOBŘE
„Učte se jednat dobře“ – právě v těchto dnech se můžeme „učit“! Postní dobu tak můžeme chápat jako „školu lásky“. To přinese užitek jak lidem v našem okolí, tak ale i nám samotným, protože naše prapůvodní nemoc je nedostatek či absence lásky. Z toho pak vyvěrá „churavý život“, který je nespokojený a prázdný.
K tomu však evangelium přidává varování: „Všechny své skutky farizeové dělají jen proto, aby se blýskli před lidmi“ (srov. Mt 23,5). Dobře jednat navenek totiž můžeme i jen kvůli sobě, abychom sklízeli od druhých ocenění.
Jak rozpoznat, že nám jde jen o tuto sobeckou motivaci?
Snadno. Podle toho, jak reaguji, když druzí neoceňují mou práci. Tehdy se jasně vyjeví, proč to dělám.
Zpracováno podle materiálů Pastorace.cz
POSTNÍ DOBA
JE ŠKOLOU LÁSKY
OPRAVDOVÁ LÁSKA
NEMUSÍ BÝT NĚCO
MIMOŘÁDNÉHO
NAŠE PRAPŮVODNÍ NEMOC JE NEDOSTATEK LÁSKY
Postní doba je obdobím obrácení a nového rozhodnutí pro Krista. Zakotvení v Boží lásce nás pak vede k odhodlání pro dobré jednání.
V bibli čteme : „Učte se jednat dobře: hledejte spravedlnost, přispějte utlačenému, sirotku pomozte k právu, zastaňte se vdovy“ (Iz 1,17). „Podle skutků farizeů nejednejte, neboť jen mluví, ale nejednají“ (Mt 23,3).
MALÉ KAPKY LÁSKY
Zkus promyslet a aplikovat tato slova Matky Terezy: „Nepředstavujte si, že opravdová láska musí být něco mimořádného.
Co potřebujeme, je jen pokračovat v lásce. Jak může olejová lampa svítit, není-li stále zásobována malými kapkami oleje? Pokud olej dojde, světlo zhasne. Moji přátelé – co jsou tyto kapky oleje pro naše lampy? Jsou to ony malé věci všedního života: radost, štědrost, dobrá slůvka, pokora a trpělivost, i jen prosté pomyšlení na druhé, náš způsob mlčení, naslouchání, dívání se, odpouštění, mluvení a konání.
Toto jsou pravé kapky lásky, které v nás udržují po celý život oheň živého plamene.“
UČTE SE JEDNAT DOBŘE
„Učte se jednat dobře“ – právě v těchto dnech se můžeme „učit“! Postní dobu tak můžeme chápat jako „školu lásky“. To přinese užitek jak lidem v našem okolí, tak ale i nám samotným, protože naše prapůvodní nemoc je nedostatek či absence lásky. Z toho pak vyvěrá „churavý život“, který je nespokojený a prázdný.
K tomu však evangelium přidává varování: „Všechny své skutky farizeové dělají jen proto, aby se blýskli před lidmi“ (srov. Mt 23,5). Dobře jednat navenek totiž můžeme i jen kvůli sobě, abychom sklízeli od druhých ocenění.
Jak rozpoznat, že nám jde jen o tuto sobeckou motivaci?
Snadno. Podle toho, jak reaguji, když druzí neoceňují mou práci. Tehdy se jasně vyjeví, proč to dělám.
